Fadi Daou, Nayla Tabbara
L'hospitalité divine
L'autre dans le dialogue des théologies chrétienne et musulmane
Reihe: Colloquium salutis. Etudes en sciences et théologie des religions
Bd. 1, 2. Auflage, 2014, 192 S., 24.90 EUR, 24.90 CHF, br., ISBN 978-3-643-90454-6
Cet ouvrage présente aux lecteurs un exposé sur la question de la diversité religieuse du point de vue croyant. Il a pour but de clarifier ce qu'avancent la foi chrétienne et la foi musulmane sur l'altérité religieuse. Son discours n'est pas élaboré pour l'autre, au risque d'édulcorer la vérité au profit de plus de sympathie, mais représente une construction théologique systématique s'adressant avant tout au croyant lui-même. Le défi face auquel ce livre met d'abord le croyant est celui d'accepter d'avancer vers l'autre muni, non d'une identit' religieuse figée comme d'une cuirasse, mais de la conviction que le message spirituel dont l'autre est porteur n'est peut-être pas étranger au plan de Dieu.
(Cf. La préface du Prof. Jean Marc Aveline)
Fadi Daou Prêtre, Professeur, Coordinateur des relations interreligieuses au Patriarcat Maronite et PDG d'Adyan.
Nayla Tabbara Professeur de sciences religieuses et islamiques. Directrice du Département d'études interculturelles, Adyan.
Quelques extraits :
« Un complexe de supériorité face à un complexe d’infériorité, comment le dialogue [entre Orient et Occident] serait-il possible ? Dialogue de deux malades. Chacun frappé à sa manière d’une inaptitude à comprendre l’autre parce qu’il ne se comprend pas lui-même. » René Habachi (cité par le Père Fadi Daou ; p.84)
« La mission ne naît pas d’un surplus que nous aurions à communiquer aux autres, elle naît d’un manque de l’autre sans lequel, sans la rencontre de qui je ne pourrai jamais libérer mon Magnificat » (Christian Salenson, cité par le Fadi Daou)
« Pour notre monde aujourd’hui, je tends à croire que là où les croyants se laissent accueillir mutuellement, là est Dieu. » (Fadi Daou)
« L’harmonie entre les religions n’est pas possible sans un travail interne qui crée la « spaciosité » intérieure nécessaire pour embrasser les différences » (Nayla Tabbara)
« Les âmes humaines seraient comme des oints de la circonférence d’un cercle. En tant que telles, elles sont sœurs en l’humanité. Mais lorsqu’elles s’approfondissent dans leur quête du divin, elles entrent à l’intérieur du cercle et se retrouvent au point central. Là elles accèdent à une pleine communion, s’étant retrouvées en Dieu dès l’ici-bas. » (Ahmed Bouyerdene, cité par Nayla Tabbara)
